「自ら反（かえり）みて縮（なお）くんば、千万人と雖（いえど）も吾往（ゆ）かん」（公孫丑章句上）という孟子の言葉と響き合っていますね。 RT @ujikenorio: 「なんじの意志の格率がつねに同時に普遍的立法の原理として妥当するように行為せよ」
— 小野不一 (@fuitsuono) 2010, 10月 12でも、よくよく考えると啓蒙という言葉は、「啓蒙する側」しか使いませんよね（笑）。勝手に蒙（くら）いと決めつけられた方はたまったもんじゃない（笑）。 RT @ujikenorio: 冒頭で、「啓蒙」という言葉の意義を明らかにすることをカントは述べております。
— 小野不一 (@fuitsuono) 2010, 10月 12
