大乗は仏教を一神教化した可能性がある

　大乗仏教が発展した諸相を鑑みると、大日如来や久遠元初自受用報身如来など明らかに一神教化への思想的シフトが見てとれる。そして智ギが五時八教で二元化を完成したと考えてよいのではあるまいか。鎌倉仏教は初期仏教よりも、むしろヒンドゥー教やキリスト教と親和性があると思われる。背景にはコミュニティの高度化＝国家化があるわけだが、戒律＝教団の内部規範が御成敗式目～現代の法律に反映しているように感じられる。社会は罪と罰を与えることによって維持されるのだ。